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面向《论语》 叩问心门

读了这么多年的书毫无疑问,《论语依然是最好的一部

论语里面的每一句话都是至理名言字里行间都充满着睿智的光芒手捧着论语就像蹲坐在一个长者的面前聆听他的谆谆教导又像是躺在旷野里面对一轮皓月追问内心

很长一段时间没有再看过论语》,忽然在一篇文章里读到一段孔门弟子问孝的文字那种感觉就像在冬日里站在窗前用手拂去玻璃上的水雾光芒突然照进来一下子照到了心里来暖暖的还有一种透亮的感觉

这段文字是子游问孝子曰:“今之孝者是谓能养至于犬马皆能有养不敬何以别乎?”

翻译一下就是子游请教什么是孝孔子说:“现在所谓的孝是指能够奉养父母就连狗与马也都要饲养父母和狗马都能养活如果不能尊敬父母的话那么奉养父母和饲养狗马还有什么区别呢

孔子认为孝要产生于内在的敬意做到在父母面前和颜悦色才是真正懂得了孝法这是孔子在孝法上帮人们清除认识误区

还有一句是子夏问孝子曰色难有事弟子服其劳有酒食先生馔曾是以为孝乎

意思是子夏问什么是孝孔子说:“(当子女的要尽到孝),最不容易的就是对父母和颜悦色仅仅是有了事情儿女需要替父母去做有了酒饭让父母吃难道能认为这样就可以算是孝了吗?”

孔子认为供奉父母的礼节对人来说不成问题但是有的人敬爱之心不够恳切侍奉父母之道不在于外表而在于心中真正所想所愿孝顺不是表面文章而是由心而生的实际行动脸色只是内心的体现之一心生孝顺外貌自然有好的表现

记得有一次地点在办公室里时间是下午A的父亲因为小A违纪被我叫了过来父亲要求孩子道歉孩子不认为自己有错就在父亲面前晃着拳头咆哮着说:“有本事你别让我上学我就不道歉看你能把我怎么着?”说话的语气很冲导致他的唾液都喷到了父亲脸上然后抹着鼻子摔门而去

那个父亲看着自己已经上初三的儿子消失在走廊尽头他的脸色气得铁青嘴唇颤抖可是说不出来话他身材虽然高大可是低头像个孩子好半天才抬起头眼睛里充满血色对我深鞠一躬:“老师真对不起孩子太不懂事了。”我赶紧安慰道:“孩子情绪太激动了没事等他稳定下来了我们再给他谈。”

第二天上课我一走进教室就看到这个孩子已经在自己的座位上了我叫他出来没有说他违纪的事情而是给他讲他的父亲是如何辛苦工作为了孩子能过得更好一些他是如何起早贪黑同时还要在中午和晚上去医院照顾生病的奶奶的又是如何给老板低三下四请假来学校的最后问他:“你怎么能对自己的父亲那样说话呢?”孩子低头不语脸上带着微笑我的内心一阵酸楚

都说养儿方知父母恩自从自己有了孩子生活变了家里的所有事都是围绕着孩子办的每天对孩子悉心照顾担心她冻着热着还担心饿着也担心撑着几乎没有睡过一个囫囵觉我想A的父亲当时的心情A还理解不了或许等他也成长为一个父亲的时候才能理解吧可是我对他的低头不语脸上带着微笑还是心有余悸

快上课了我走进教室笑着说同学们老师上课前先给大家分享一个故事怎么样?”“”,我把孔子的话背给他们听:“子游问孝子曰今之孝者是谓能养至于犬马皆能有养不敬何以别乎?”,有同学说:“老师什么意思?”,我笑着给他们解释到大家都孝顺的孩子都知道百善孝为先可是我们能真正做到孝顺父母吗如果以后我们养活父母不能尊敬父母的话那么奉养父母和饲养狗马还有什么区别呢?”看大家沉默不语我又说道:“虽然我们现在还不能挣钱养活父母但是我们可以把自己的尊敬父母的心先表现出来。《论语里还有一句话是子夏问孝子曰色难意思是孝敬父母最不容易的就是对父母和颜悦色仅仅是有了事情儿女替父母去做有了酒饭让父母吃难道这样就可以算是孝顺了吗有的孩子动不动就因为一些小事对父母发火甩脸色父母的心该有多难受啊?”然后我又让同学们说说自己有没有跟父母闹矛盾的时候有没有对父母发火有个同学还真是说了自己是因为什么事情跟父母闹矛盾给父母脸色看甚至好几天都不给父母说话自己现在很多么愧疚

其他同学掌声雷动为这个孩子的坦诚和懂事喝彩我偷偷观察了一下小A,发现他低着头不语脸上没有了微笑

几个星期后的一天下午地点还是办公室A找我说想去政教处请假每天的下午第三节课后回家我问他是什么情况他说父亲得了脑溢血在医院住院一个星期了妈妈要上班还要照顾奶奶父亲一个人在医院里没人照顾每天吃饭都得自己一手举着点滴瓶子一手拎着饭一瘸一拐的回病房我拍拍他的肩膀说,“A不小了应该成为家里的顶梁柱了我还以为你要回家打游戏呢?”他笑笑说:“怎么可能呢想打也没时间啊。”说完轻轻关上门又一次消失在走廊尽头

我们都知道孝敬父母不能等不能等到树欲静而风不止, 子欲养而亲不待的时候每次碰到论语的片言只语都能让我思索半天

钱穆老师在论语新解中指出:《小戴记·祭法有云:“孝子之有深爱者必有和气有和气者必有愉色有愉色者必有婉容。”人的脸色即使内心真情的流露色难即是心难

无论是谁和父母相处总会有磕磕绊绊的时候这个时候就是考验我们的时候


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